培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

稿件來(lái)源:《求是》2024/17 發(fā)布日期:2024-09-03

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人※

習(xí)近平

培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。古人云:“國(guó)有賢良之士眾,,則國(guó)家之治厚,;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄,?!睆臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度看,任何國(guó)家,、任何社會(huì),,其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會(huì)穩(wěn)定的基本途徑無(wú)一不是通過(guò)教育,。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才,。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人,絕不能培養(yǎng)出一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉,,不是中國(guó)心,,沒(méi)有中國(guó)情,缺少中國(guó)味”的人,!那將是教育的失敗,。教育的失敗是一種根本性失敗。我們決不能犯這種歷史性錯(cuò)誤,!這是推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須把握的大是大非問(wèn)題,沒(méi)有什么可隱晦,、可商榷,、可含糊的。

2018年9月10日,,全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi),。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,,代表黨中央向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的熱烈祝賀和誠(chéng)摯問(wèn)候。?新華社記者 王曄/攝

澆花澆根,,育人育心,。我們講不忘初心、牢記使命,,推進(jìn)教育現(xiàn)代化不能忘記初心,,要健全全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的體制機(jī)制,,不斷培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo),。

培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,不可能一帆風(fēng)順,而是需要付出艱苦努力才能完成的任務(wù),。長(zhǎng)期以來(lái),各種敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)我國(guó)實(shí)施西化,、分化戰(zhàn)略,,從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng),始終企圖在我國(guó)策劃“顏色革命”,,他們下功夫最大的一個(gè)領(lǐng)域就是爭(zhēng)奪我們的青少年,。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò):“帝國(guó)主義說(shuō),對(duì)我們的第一代,、第二代沒(méi)有希望,,第三代、第四代怎么樣,,有希望,。帝國(guó)主義的話講得靈不靈?我不希望它靈,,但也可能靈,。”現(xiàn)在算起來(lái),,在校高校學(xué)生大概就處在第三代,、第四代這個(gè)范圍,以后還有第五代,、第六代以及十幾代,、幾十代人的問(wèn)題。爭(zhēng)奪青少年的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,、嚴(yán)峻的,,我們不能輸,也輸不起,。我們一定要警醒,!

我們要培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備什么樣的基本素質(zhì)和精神狀態(tài),應(yīng)該如何培養(yǎng),,我看關(guān)鍵是要做好以下幾方面工作,。

一是要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,定語(yǔ)就是“社會(huì)主義”,,這是我們對(duì)培養(yǎng)什么人的本質(zhì)規(guī)定,。我們培養(yǎng)的人,必須樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,。沒(méi)有這一條,,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人就不成立了。現(xiàn)在的青少年長(zhǎng)期生活在和平環(huán)境之下,,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)民族生死存亡的苦難,,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與火的考驗(yàn),沒(méi)有參加過(guò)艱難困苦的奮斗,,人生閱歷很有限,。如果不加以正確引導(dǎo)和長(zhǎng)期教育,難以樹(shù)立正確理想信念,,甚至可能走偏,。要在學(xué)生中加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史,、中國(guó)共產(chǎn)黨史,、中華人民共和國(guó)史、中國(guó)改革開(kāi)放史等的教育,,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。要給學(xué)生講清楚這一被實(shí)踐證明了的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯,,增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信,不被任何干擾所惑,,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任,。

二是要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫。愛(ài)國(guó)主義教育是世界各國(guó)教育的必修課,。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心,、民族魂,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,。1935年,在中華民族危急存亡之際,,著名教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題:你是中國(guó)人嗎,?你愛(ài)中國(guó)嗎,?你愿意中國(guó)好嗎?振奮了師生愛(ài)國(guó)斗志,。我看,,這三個(gè)問(wèn)題是歷史之問(wèn),更是時(shí)代之問(wèn),、未來(lái)之問(wèn),,我們要一代一代問(wèn)下去、答下去,!

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要從少年兒童抓起,,要把愛(ài)國(guó)主義貫穿教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。要教育引導(dǎo)學(xué)生把自身的理想同祖國(guó)的前途,、把自己的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀,、國(guó)家觀、文化觀,,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感,,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,,時(shí)刻不忘自己是中國(guó)人,。我多次強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的,、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn),。要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,,立志聽(tīng)黨話、跟黨走,,立志扎根人民,、奉獻(xiàn)國(guó)家。

三要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,。人無(wú)德不立,,育人的根本在于立德。立德為先,,修身為本,,這是人才成長(zhǎng)的基本邏輯。立德修身,,既要立意高遠(yuǎn),,又要立足平實(shí),。愛(ài)因斯坦說(shuō):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的”,“要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,,那是最基本的,。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力”。所以,,德育既是學(xué)生入學(xué)的第一課,,也是學(xué)生離校前的最后一課,必須貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)始終,,貫穿學(xué)校工作各方面各環(huán)節(jié),,使學(xué)校真正成為化育為人的天地,,而不僅僅是教授技能,、發(fā)放文憑的場(chǎng)所。

2023年5月31日上午,,中共中央總書(shū)記,、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到北京育英學(xué)校看望慰問(wèn)師生,,向全國(guó)廣大少年兒童祝賀“六一”國(guó)際兒童節(jié)快樂(lè),。這是習(xí)近平在學(xué)生農(nóng)場(chǎng)同正在進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植實(shí)踐的小學(xué)生們親切交流。 新華社記者 鞠鵬/攝

加強(qiáng)品德教育,,既有個(gè)人品德,,也有社會(huì)公德、熱愛(ài)祖國(guó)和人民的大德,。要堅(jiān)持教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,做到品德潤(rùn)身、公德善心,、大德鑄魂,。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法治教育,使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,。曾有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西,?”他回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿,、做錯(cuò)事要道歉”,,“從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西”,。要教育引導(dǎo)學(xué)生從做好小事,、管好小節(jié)開(kāi)始起步,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,,學(xué)會(huì)感恩,、學(xué)會(huì)助人,,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,,學(xué)會(huì)自省,、學(xué)會(huì)自律,成為有大愛(ài)大德大情懷的人,。

學(xué)校具有集中式,、系統(tǒng)化、持續(xù)性進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為固本鑄魂的基礎(chǔ)工程,,貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài),、重民本,、守誠(chéng)信、崇正義,、尚和合,、求大同的時(shí)代價(jià)值,轉(zhuǎn)化為學(xué)生價(jià)值觀教育的豐富營(yíng)養(yǎng),,積淀學(xué)生文化底蘊(yùn),,提升學(xué)生文化素養(yǎng)。要在提煉,、轉(zhuǎn)化、融合上下功夫,,讓收藏在館所里的文物,、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字成為教書(shū)育人的豐厚資源,,讓學(xué)生在底蘊(yùn)深厚的課程教材中,、在參觀名勝古跡的親身體驗(yàn)中,了解中華文化變遷,,觸摸中華文化脈絡(luò),,感受中華文化魅力,汲取中華文化精髓,,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因一代代傳承下去,。

2022年7月12日至15日,中共中央總書(shū)記,、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在新疆考察。這是12日下午,,習(xí)近平在新疆大學(xué)考察時(shí),,同師生們親切交流,。 新華社記者 李學(xué)仁/攝

四是要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫。學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)生的本職,?!墩撜Z(yǔ)》中講:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,。”非學(xué)無(wú)以廣才,,要教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,,心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué),既要重視知識(shí)的寬度,,也要重視學(xué)習(xí)的深度,,在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富學(xué)識(shí),,通曉天下道理,,掌握事物發(fā)展規(guī)律,做到敏于求知,、勤于學(xué)習(xí),、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,,沿著求真理,、悟道理、明事理的方向前進(jìn),。

新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,不僅要有中國(guó)情懷,而且要有世界眼光和國(guó)際視野,。我國(guó)古代讀書(shū)人歷來(lái)有胸懷天下,、匡時(shí)濟(jì)世的志向,也有天下為公,、世界大同的理想,。要教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界形勢(shì)及其發(fā)展變化,成為具有中國(guó)情懷,、全球視野的人才,,不僅能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的使命,而且能承擔(dān)起為世界,、為人類作貢獻(xiàn)的責(zé)任,。

五是要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。志存高遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力,?!爸静涣?,天下無(wú)可成之事”,“古之立大事者,,不惟有超世之才,,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。我講過(guò),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,,要付出更為艱巨,、更為艱苦的努力。現(xiàn)在的青少年絕大多數(shù)在不愁吃穿的環(huán)境中長(zhǎng)大,,培養(yǎng)他們的責(zé)任感,、堅(jiān)強(qiáng)意志、吃苦耐勞精神需要比過(guò)去付出更多努力,。今年5月,,我在北京大學(xué)對(duì)大學(xué)生提出了“要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志,,做奮斗者”的希望,。要讓青少年明白,無(wú)論任何時(shí)候奮斗精神都不能丟,,正所謂“志不求易,,事不避難”。要對(duì)學(xué)生開(kāi)展時(shí)代使命和責(zé)任意識(shí)教育,,教育引導(dǎo)學(xué)生懂得,,如果想創(chuàng)造出彩人生,就必須樹(shù)立高遠(yuǎn)志向,,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,,具有勇于奮斗的精神狀態(tài),、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,以行求知,,以知促行,,真正做到知行合一,做到剛健有為,、自強(qiáng)不息,。

六是要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須全面發(fā)展,。我國(guó)周朝的官學(xué)就要求學(xué)生掌握禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)“六藝”,可謂文理兼?zhèn)?。要教育引?dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力,,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理、學(xué)會(huì)同他人合作,、學(xué)會(huì)過(guò)集體生活,,激發(fā)好奇心、想象力,,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,。要把創(chuàng)新教育貫穿教育活動(dòng)全過(guò)程,倡導(dǎo)“處處是創(chuàng)造之地,,天天是創(chuàng)造之時(shí),,人人是創(chuàng)造之人”的教育氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生善于奇思妙想并努力實(shí)踐,,以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才,,以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新之國(guó)家。

現(xiàn)在,,全社會(huì)都關(guān)心青少年身體素質(zhì),,青少年體質(zhì)健康水平仍是學(xué)生素質(zhì)的短板,“小胖墩”,、“小眼鏡”越來(lái)越多,。前不久,我就我國(guó)學(xué)生近視呈高發(fā),、低齡化趨勢(shì)問(wèn)題作了批示,。這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重影響孩子們的身心健康,學(xué)校和全社會(huì)要行動(dòng)起來(lái),,共同呵護(hù)好孩子們的眼睛,,讓他們擁有一個(gè)光明的未來(lái)。在體育鍛煉上學(xué)校也面臨很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,不敢放手開(kāi)展活動(dòng),,長(zhǎng)此下去怎么行?毛澤東同志說(shuō),,青少年要文明其精神,,野蠻其體魄。要樹(shù)立健康第一的教育理念,開(kāi)齊開(kāi)足體育課,,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣,、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格,、錘煉意志,。

美是純潔道德、豐富精神的重要源泉,。沒(méi)有美的滋養(yǎng)的人生必然是單調(diào)的,、干涸的人生。今年8月30日,,我給中央美院8位老教授回信時(shí)專門強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問(wèn)題,。孔子認(rèn)為教育是“興于詩(shī)”,、“成于樂(lè)”,,其中就包含著對(duì)美育的重視。朱光潛先生有句名言:“要求人心凈化,,先要求人生美化,。”如果青少年的精神世界沒(méi)有童話,、歌謠和大自然的云彩,、花朵、鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,,如果青少年的心靈世界沒(méi)有動(dòng)人的音符和豐富的顏色,,如果青少年沒(méi)有藝術(shù)愛(ài)好和藝術(shù)修養(yǎng),不可能全面發(fā)展,。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,,配齊配好美育教師,堅(jiān)持以美育人,、以文化人,,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

勞動(dòng)可以樹(shù)德,、可以增智,、可以強(qiáng)體、可以育美,。這次,黨中央經(jīng)過(guò)慎重研究,,決定把勞動(dòng)教育納入社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的要求之中,,提出“德智體美勞”的總體要求。現(xiàn)在,一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果,、不想勞動(dòng),、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng),、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮,、勞動(dòng)最崇高,、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng),、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),。要采取適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境和條件的有效措施,,加強(qiáng)勞動(dòng)教育,組織好形式多樣的勞動(dòng)實(shí)踐,,讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,。這是強(qiáng)國(guó)富民的大事,,教育部門同其他部門要一起研究、拿出措施,,切實(shí)抓起來(lái),。

學(xué)生培養(yǎng)得怎么樣,要看拿什么樣的尺子去衡量,,以什么樣的眼光去發(fā)現(xiàn),。教育不是制造“失敗者”的,以分?jǐn)?shù)貼標(biāo)簽的做法必須徹底改,!每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,,稟賦、才能,、愛(ài)好和特長(zhǎng)不盡相同,,不能只關(guān)注學(xué)習(xí)好的學(xué)生,使很多學(xué)生被忽視,、被遺忘,,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成就和成長(zhǎng)的快樂(lè),越來(lái)越?jīng)]有信心,。要尊重學(xué)生,、理解學(xué)生、信任學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,,公平公正對(duì)待學(xué)生,,相信每一個(gè)學(xué)生都是可塑之才,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng),。特別是要關(guān)心關(guān)愛(ài)留守兒童,、城鄉(xiāng)困境兒童、殘疾兒童和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)相對(duì)落后的學(xué)生,。清代詩(shī)人袁枚有一首詩(shī)寫(xiě)得很感人:“白日不到處,,青春恰自來(lái)。苔花如米小,,也學(xué)牡丹開(kāi),。”教育的目光不能總是盯著花園里耀眼的牡丹花,,而要更多投向墻角處不起眼的苔花,。

要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系,。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育,、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),,貫穿基礎(chǔ)教育,、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,,學(xué)科體系,、教學(xué)體系、教材體系,、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),,教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué),。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái),。

這里,我要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,,就是要注重教材建設(shè),。教材是傳播知識(shí)的主要載體,體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的價(jià)值觀念體系,,是老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具,。教材要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,,體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化要求,,體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求,,體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀,體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果,。要大力加強(qiáng)少數(shù)民族文字教材建設(shè),。教材建設(shè)要加強(qiáng)政治把關(guān)。政治上把握不對(duì),、不到位的教材,,要一票否決。簡(jiǎn)單貼政治標(biāo)簽,,不顧教材體系完整,、邏輯完備,斷章取義塞入政治內(nèi)容,,搞得不倫不類的教材,,也要不得。黨的十八大以來(lái),,我在不同場(chǎng)合就教材建設(shè)提過(guò)一些要求,,有關(guān)方面也作出了工作部署,要抓好落實(shí),。

※這是習(xí)近平總書(shū)記2018年9月10日在全國(guó)教育大會(huì)上講話的一部分,。